|
|
177b
of this war.’
15 ‘ “Micaiah answered: ‘O Jehoshaphat, I fear thy face, wherefore I tell thee that I have seen the people of Israel as sheep without a shepherd.’
16 ‘ “Then Ahab, smiling said to Jehoshaphat: ‘I told thee that this fellow predicteth only evil, but thou didst not believe it.’
17 ‘ “Then said they both: ‘Now how knowest thou this, O Micaiah?’
18 ‘ “Micaiah answered: ‘Methought there assembled a council of the angles in the presence of God, 19 and I heard God say thus: “Who will deceive Ahab that he may go up against Ammon and be slain?” 20 Whereupon one said one thing and another said another. 21 Then came an angel and said: “Lord, I will fight against Ahab, and will go to his false prophets and will put the lie into their mouth, and so shall he go up and be slain.” 22 And hearing this God said: “Now go and do so, for thou shalt prevail ( [1] ).”
23 ‘ “Then were the false prophets enraged, 24 and their chief smote Micaiah’s cheek, saying: ‘O reprobate of God, when did the angel of truth depart from us and come to thee? 25 Tell us, when came to us the angel that brought the lie?’
26 ‘ “Micaiah answered:
هذه الحرب " 15 أجاب ميخا :" إني لأخشى وجهك يا يهوشافاط لذلك أقول لك إني رأيت شعب إسرائيل كغنم لا راعي لها " 16 حينئذ قال أخاب مبتسما ليهوشافاط :" لقد أخبرتك أن هذا الرجل لا يتنبأ إلا بسوء ولكنك لم تصدق ذلك " 17 فقال حينئذ كلاهما :" كيف تعلم ذلك يا ميخا ؟" 18 أجاب ميخا :" خيل إليّ أن قد التأمت ندوة من الملائكة في حضرة الله 19 وسمعت الله يقول هكذا :" من يغوي أخاب ليصعد ضد عمون ويقتل " 20 فقال واحد شيئا وقال آخر شيئا آخر 21 ثم أتى ملاك فقال :" يا رب أنا أحارب أخاب فأذهب إلى أنبيائه الكذبة وألقي كذبا في أفواههم وهكذا يصعد ويقتل " 22 فلما سمع الله هذا قال :" اذهب وافعل فإنك تفلح" ( [2] ) 23 فحنق عندئذ الأنبياء الكذبة 24 فصفع رئيسهم خد ميخا قائلا :" يا منبوذ الله متى عبر لك ملاك الحق من عندنا وجاء إليك 25 قل لنا متى جاء إلينا الملاك الذي حمل الكذب ؟"26 أجاب ميخا
[1] In this Chapter inquire whether an angel lying with an order of God is it considered a sin? Christ ( PBUH) answers : it is not a sin since it is by God’s order _ sin is disobeying God’s orders _ if He has thrown the lye upon the tongue of the liar it is Just . There is an example to the same case in the Quran in Baqarah 2: 102, there is another example how God’s orders some times same to be strange even to those who have a degree of knowledge, this appears clearly in the story of Al-Khidr with Moses ( PBUT) but it is still the clear right from the Wise God ( Al-Kahf 18: 65- 82 ), for God has His ways, which exalts our ways, with whatever we tried or learned.
[2] في هذا الفصل يتساءل برنابا عن أمر الله لأحد ملائكته بالكذب هل يعتبر ذنبا . ويرد المسيح عليه السلام بأنه ليس ذنبا لأنه بأمر الله ـ وما الخطيئة إلا عصيان أمر الله ـ وهو إذ ألقى الكذب على ألسنة الكاذبين عدل . وهناك مثال بالقرآن الكريم لنفس الحالة تقريبا كما يتبين من البقرة : 102 . كما أن هناك مثالا آخر كيف قد تبدو أوامر الله حتى لمن أوتوا درجة من العلم غريبة وهو ما يبدو واضحا من قصة الخضر مع موسى عليهما السلام ولكنها الحق المبين من لدن الله الحكيم ( سورة الكهف :65 – 82 ) فلله تعالى طرقه التي تعلو على طرقنا مهما اجتهدنا أو علمنا.